"五"がつく言葉

(1)５種類の煩悩(ﾎﾞﾝﾉｳ)。
<1>貪欲(ﾄﾝﾖｸ)(raga)蓋：むさぼること・執着すること。
<2>瞋恚(ｼﾝﾆ)(pratigha)蓋：怒り。
<3>睡眠(ｽｲﾒﾝ)(昏眠<ｺﾝﾐﾝ>)(middha)蓋：心や体が不活発なこと。
<4>掉悔(掉戯)(ｼﾞｮｳｹ)(auddhatya-kaukrtya)蓋：心がざわめき悩むこと。
<5>疑(ｷﾞ)(vicikitsa)蓋：疑い・ためらうこと。

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(1)代表的な五種の薬の材料。
諸説あり、草・木・虫・石・穀、草・木・金・石・穀など。

(2)漢方の、茯苓(ﾌﾞｸﾘｮｳ)・朱砂(ｼｭｼｬ)・雄黄(ﾕｳｵｳ)・人参(ﾆﾝｼﾞﾝ)・赤箭(ｾｷｾﾝ)の総称。

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(1)人間を成り立たせている色(ｼｷ)・受・想・行(ｷﾞｮｳ)・識の五つの要素。人間の肉体と精神の活動の全て。
｢色｣とは肉体、｢受｣とは感覚や感情、｢想｣とは記憶や想像・表象、｢行｣とは他の四つを除いた心の作用、｢識｣とは判断や推理・意識。
｢五陰(ｺﾞｵﾝ)｣とも呼ぶ。

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(1)キク目(Asterales)キク科(Asteraceae)の二年草ハハコグサ(母子草)の別称。春の七草の一つ。
｢おぎょう(御形)｣とも呼ぶ。

(2)菩薩(ﾎﾞｻﾂ)が修行する五種の行法。 『涅槃経(ﾈﾊﾝｷﾞｮｳ)』では聖行(ｼｮｳｷﾞｮｳ)・梵行(ﾎﾞﾝｷﾞｮｳ)・天行・嬰児行(ﾖｳﾆｷﾞｮｳ)・病行、『大乗起信論』て゜は布施(ﾌｾ)・持戒(ｼﾞｶｲ)・忍辱(ﾆﾝﾆｸ)・精進(ｼｮｳｼﾞﾝ)・止観(ｼｶﾝ)。

(3)([英]Five Duties)イスラム教徒(ムスリム)に義務付けられた五つの勤行(ｺﾞﾝｷﾞｮｳ)。 ｢五柱([英]Five Pillars)｣とも呼ぶ。

(4)([英]Five Phases,Five Elements)古代中国で考えられた、天地万物を構成する五つの要素。 木(ﾓｸ)・火(ｶ)・土(ﾄﾞ)・金(ｺﾞﾝ)・水(ｽｲ)の五つ。

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(1)天界に住む神々である天人(ﾃﾝﾆﾝ)が命尽きようとする前に、その身体に現れるという５種類の衰弱の様相。
五衰時の苦悩に比べたら、地獄の受苦もその16分の１に満たないという。
｢天人五衰｣,｢天人の五衰｣とも呼ぶ。《涅槃経(ﾈﾊﾝｷﾞｮｳ)》
(1)衣服垢穢：天衣が塵垢(ｼﾞﾝｺｳ)で穢(ｹｶﾞ)れる。
(2)頭上華萎：頭上の花鬘(ﾊﾅｶﾂﾗ)がたちまち萎(ｼﾎﾞ)む。
(3)身体臭穢(ｼｭｳｴ)：。
(4)腋下汗流：腋(ﾜｷ)の下から汗が流れる。
(5)不楽本座：天界の生活を楽しまずに嘆く。

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(1)五人の覇者。
特に、中国春秋時代の指導的な五人の諸侯。
周王室が衰えて異民族の侵入が起きたことから有力な諸侯は会盟を結んで、周王室の奉戴(ﾎｳﾀｲ)・異民族の撃攘(ｹﾞｷｼﾞｮｳ)(尊王攘夷)にあたった。国七雄)

(2)(『荀子』王覇)中国春秋時代の、斉の桓公・晋の文公・楚の荘王・呉王(Wu Wang)闔閭(Helu)(ｺｳﾘｮ)・越王(Yue Wang)(ｴﾂｵｳ)勾践(Goujian)(ｺｳｾﾝ)の総称。 ｢春秋五覇｣とも呼ぶ。

(3)(『孟子』告子下)中国春秋時代の、斉(Qi)の桓公(Huan Gong)(ｶﾝｺｳ)・晋(Jin)(ｼﾝ)の文公(Wen Gong)・秦(Qin)の穆公(Mu Gong)(ﾎﾞｸｺｳ)・宋(Song)の襄公(Xiang Gong)(ｼﾞｮｳｺｳ)・楚(Chu)(ｿ)の荘王(Zhuang Gong)の総称。 ｢春秋五覇(Chunqiu wuba)｣とも呼ぶ。

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(1)真観(ｼﾝｶﾝ)・清浄観(ｼｮｳｼﾞｮｳｶﾝ)・広大知慧観(ｺｳﾀﾞｲﾁｴｶﾝ)・悲観(ﾋｶﾝ)・慈観(ｼﾞｶﾝ)の総称。

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(1)五根(五つの感覚)によって生ずる認識作用。眼識・耳識(ﾆｼｷ)・鼻識・舌識・身識の五つの総称。
眼根による色境、耳根による声境、鼻根による香境、舌根による味境、身根による触境の五境を認知する五つの心。

(2)『起信論』の業識・転識・現識・智識・相続識の総称。

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(1)辛味のある５種の野菜。
｢五葷(ｺﾞｸﾝ)([中]wu hun)｣とも呼ぶ。

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(1)主君・父・母・祖父・祖母を殺す罪。これを犯せば極刑に処せられた。

(2)五逆罪の略。

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(1)木遁・火遁・土遁・金遁・水遁の五つ遁術の総称。

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(1)愛媛県大洲市にあるJR四国予讃線の駅名。

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(1)中華民国国民政府(現:台湾)の主要な五つの中央機構の総称。
<1>行政院(Xingzheng Yuan)。
<2>立法院(Lifa Yuan)。
<3>司法院(Sifa Yuan)。
<4>考試院(Kaoshi Yuan)。
<5>監察院(Jiancha Yuan)。

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(1)女性が生れながらに持っているという成仏(ｼﾞｮｳﾌﾞﾂ)を妨(ｻﾏﾀ)げる障害。
そのため、女性の身では梵天王(ﾎﾞﾝﾃﾝﾉｳ)・帝釈天(ﾀｲｼｬｸﾃﾝ)・魔王・転輪聖王(ﾃﾝﾘﾝｼﾞｮｳｵｳ)・仏(ﾎﾄｹ)の五種になることができないとされる。
｢五礙(ｺﾞｹﾞ)｣,｢五つの障(ｻﾜ)り｣とも呼ぶ。成男子)

(2)修行の妨げとなる五つの障害。 煩悩障(ﾎﾞﾝﾉｳｼｮｳ)・業障(ｺﾞｯｼｮｳ)・生障(ｼｮｳｼｮｳ)・法障(ﾎｯｼｮｳ)・所知障(ｼｮﾁｼｮｳ)の総称。 ｢五礙(ｺﾞｹﾞ)｣,｢五つの障(ｻﾜ)り｣とも呼ぶ。

(3)悟(ｻﾄ)りの智慧(ﾁｴ)を得る妨げとなる五つの障害。 欺・怠・瞋・恨・怨の総称。 ｢五礙(ｺﾞｹﾞ)｣,｢五つの障(ｻﾜ)り｣とも呼ぶ。

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(1)千葉県松戸市にある新京成電鉄新京成線の駅名。

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(1)運命判断法の九星の一つで、土星・中央に当たる。
この星の人は、性質が寛容で運気が強いとされる。

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(1)14と1の合計である基数

(2)the cardinal number that is the sum of fourteen and one

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(1)在原業平(ｱﾘﾊﾗﾉﾅﾘﾋﾗ)の異称。

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(1)小学五年生の略称。

(2)小学五年の略称。

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(1)(特に)五節句の一つ、五月五日の節句。
日本では奈良時代に中国から祝う習慣が伝来し、ショウブ(菖蒲)やヨモギ(蓬)を軒に挿して邪気を払い、粽(ﾁﾏｷ)や柏餅(ｶｼﾜﾓﾁ)を食べる風習ができた。
ショウブが｢尚武(ｼｮｳﾌﾞ)｣に通じることから、江戸時代以後は男子の節句とされ、武家では甲胄(ｶｯﾁｭｳ)などを飾り、庭先に幟旗を立てて男子の成長を祝った。次第に町人も武者人形などを飾り、鯉幟(ｺｲﾉﾎﾞﾘ)を立てるようになった。
第二次世界大戦後は｢こどもの日｣として国民の祝日となった。
｢端午の節句｣,｢端午の節(ｾﾁ)｣,｢あやめ(菖蒲)の節句｣,｢重五(ﾁｮｳｺﾞ)｣,｢端陽(ﾀﾝﾖｳ)｣,｢夏節([中]Xiajie)(ｶｾﾂ)｣とも呼ぶ。龍)

(2)毎月、最初の五の日。

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(1)長崎県西部、五島列島(ｺﾞﾄｳﾚｯﾄｳ)の奈留(ﾅﾙ)島以北にある島々。

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(1)長崎県西部、五島列島(ｺﾞﾄｳﾚｯﾄｳ)の久賀島(ﾋｻｶｼﾞﾏ)以南にある島々。

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(1)24と1の合計である基数

(2)the cardinal number that is the sum of twenty-four and one

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(1)下段の珠が五つ、上段が二つのソロバン。貨幣などの十六進の計算にも用いていた。

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(1)下段の珠が五つ、上段が二つのソロバン。貨幣などの十六進の計算にも用いていた。

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(1)愛知県弥富市にある名鉄尾西線の駅名。

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(1)山ほど、非常にたくさん、いくらでも。

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(1)カタクチイワシを素干しにしたもの。
砂糖と醤油(ｼｮｳﾕ)で甘辛く炒(ｲﾀ)めて、正月のおせち料理などにする。
｢たづくり(田作り,田作)｣,｢ことのばら(小殿原)｣とも呼ぶ。

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(1)中国中北部、陝西省(Shangxi Sheng)(ｾﾝｾｲｼｮｳ)岐山県(Qishan Xian)の南、秦嶺(ｼﾝﾚｲ)山脈(Qinling Shanmai)の北麓にある平原。

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(1)千葉県市原市五井中央西(ｺﾞｲﾁｭｳｵｳﾆｼ)にあるＪＲ内房線の駅。
八幡宿(ﾔﾜﾀｼﾞｭｸ)駅と姉ヶ崎(ｱﾈｶﾞｻｷ)駅の間。

(2)小湊鐵道の駅。 上総村上(ｶｽﾞｻﾑﾗｶﾐ)駅の次で、ターミナル駅(始点)。

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