"羅"がつく読み方が6文字の言葉

(1)持っている中で一番上等の着物・服。

(2)一枚しか持っていない晴れ着・外出着。

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(1)持っている中で一番上等の着物・服。

(2)一枚しか持っていない晴れ着・外出着。

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(1)埼玉県深谷市(ﾌｶﾔｼ)の地名。

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(1)平城京(ﾍｲｼﾞｮｳｷｮｳ)・平安京(ﾍｲｱﾝｷｮｳ)の総門(正門)。
朱雀大路(ｽｻﾞｸｵｵｼﾞ)の南端に位置し、反対側の大路北端に位置する宮城の正門(南門)である朱雀門と相対(ｱｲﾀｲ)する。
｢羅生門(ﾗｼｮｳﾓﾝ)｣とも呼ぶが、｢生｣は後世の俗用。

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(1)中国の考証学者(1866～1940)。字(ｱｻﾞﾅ)は叔言(Shuyuan)、号は雪堂(Xuetang)。浙江省(Zhejiang Sheng)上虞(Shangyu)の人。
北京農科大学監督。
教育制度の改革・西洋知識の導入に努力。
敦煌(ﾄﾝｺｳ)古写本の収集、殷墟(ｲﾝｷｮ)の金石甲骨文の研究に従事。
辛亥革命で、女婿の王国維(Wang Guowei)とともに日本に亡命。
内閣文庫の明・清の公文書｢档案(dangan)(ﾄｳｱﾝ)｣などの新資料の収集・整理・研究に努力し、東洋学に影響を与える。
帰国後、満州国の参議・監察院長。
著書は『殷墟書契』・『三代吉金文存』や自叙伝『集蓼篇』など。

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(1)ラカンマキ(羅漢槙)の別称。

(2)イヌマキ(犬槙)の別称。

(3)アスナロの別称。

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(1)1950. 8.26(昭和25)封切られた大映映画(モノクロ)。芥川龍之介の短編小説『藪(ﾔﾌﾞ)の中』を映画化したもの。
監督：黒澤明(ｸﾛｻﾜ･ｱｷﾗ)。
主演：三船敏郎(ﾐﾌﾈ･ﾄｼﾛｳ)・京マチ子・志村喬・森雅之・千秋実・上田吉二郎・加東大介。
1951. 9.10(昭和26)ベネチア国際映画祭で日本映画初のグランプリのサン・マルコ金獅子賞を受賞。

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(1)地名 町の名称 北海道目梨郡羅臼町

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(1)中国元末～明初の小説家(生没年不詳)。名は本(Ben)、字(ｱｻﾞﾅ)が貫中。山西省太原の人。経歴不明。
作品は『三国志演義(Sanguozhi Yanyi)』・『平妖伝(Ping-yao Chuan)(ﾍｲﾖｳﾃﾞﾝ)』・『残唐五代史演義(Cantang Wudaishi Yanyi)』・『竜虎風雲会(Longhu Fengyun Hui)』など。

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(1)布施(ﾌｾ)・持戒(ｼﾞｶｲ)・忍辱(ﾆﾝﾆｸ)・精進(ｼｮｳｼﾞﾝ)・禅定(ｾﾞﾝｼﾞｮｳ)・般若(ﾊﾝﾆｬ)の六つの波羅密。六つの実践の徳目。

(2)檀(ﾀﾞﾝ)・尸羅(ｼﾗ)・セン提(ｾﾝﾀﾞｲ)・毘梨耶(ﾋﾞﾘﾔ)・禅(ｾﾞﾝ)・般若(ﾊﾝﾆｬ)の六つの行。 <1>檀波羅密：｢檀｣は梵語ダーンの音写で、｢布施｣の意味。 <2>尸羅波羅密：｢尸羅｣は梵語シーラの音写で、｢持戒｣の意味。 <3>セン提波羅密：｢セン提｣は梵語クサンティの音写で、｢忍辱｣の意味。(｢セン｣は｢孱｣の｢子｣を｢羊｣に変えた漢字で、補助漢字にもない) <4>毘梨耶波羅密：｢毘梨耶｣は梵語ヴィーリヤの音写で、｢精進｣の意味。 <5>禅波羅密：｢禅｣は梵語ディヤーナ、パーリ語ジャーナの音写で、｢禅定｣の意味。 <6>般若波羅密：｢般若｣は梵語プラニャーの音写で、｢知慧｣の意味。

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(1)釈迦(ｼｬｶ)の入滅の時、床の四方に一双づつあった８株が白変して枯れたというサラ(沙羅)の木。
｢しゃらそうじゅ｣,｢さらじゅ｣,｢さら｣とも呼ぶ。

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(1)社殿や神域を描いた曼陀羅。本地垂迹(ﾎﾝﾁﾞｽｲｼﾞｬｸ)説よる。

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(1)大自在天の別称。

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(1)六波羅蜜の一つ。布施(ﾌｾ)の波羅蜜。
彼岸(ﾋｶﾞﾝ)に渡るために行なう財施(ｻﾞｲｾ)・法施(ﾎｯｾ)・無畏施(ﾑｲｾ)の三つの行法。

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(1)釈迦(ｼｬｶ)の入滅の時、床の四方に一双づつあった８株が白変して枯れたというサラ(沙羅)の木。
｢しゃらそうじゅ｣,｢さらじゅ｣,｢さら｣とも呼ぶ。

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(1)釈迦(ｼｬｶ)の入滅の時、床の四方に一双づつあった８株が白変して枯れたというサラ(沙羅)の木。
｢しゃらそうじゅ｣,｢さらじゅ｣,｢さら｣とも呼ぶ。

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(1)フウチョウソウ目(Brassicales)アブラナ科(Bras-sicaceae)アラセイトウ属(Matthiola)多年草。園芸上は一年草。南ヨーロッパ原産。
草丈は50～80センチメートル。
葉は互生し長卵形で細毛が密生。
開花は播種期(ﾊｼｭｷ)によって異なり、４～10月。色は白・桃・紫赤色など。
観賞用に栽培され、切り花にする。
｢ストック([英]stock)｣とも呼ぶ。

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(1)山口県下関市(ｼﾓﾉｾｷｼ)綾羅木にある、ＪＲ山陰本線の駅。
安岡(ﾔｽｵｶ)駅と幡生(ﾊﾀﾌﾞ)駅の間。

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(1)チベットの首都ラサの西郊にある、歴代ダライ・ラマの夏の宮殿。

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(1)バラ目(Rosales)イラクサ科(Urticaceae)カラムシ属(Bo-ehmeria)の多年草。
茎は太く、高さ50センチメートル～１メートル。
葉は対生し、広卵形で質が厚く、上面にザラザラとしたシワ(皺)がある。
初夏に下部の葉腋(ﾖｳｴｷ)から細長い雄花序をつけ、夏には上部の葉腋に太く短い雌花序をつける。
北海道南部～本州紀伊半島の太平洋岸に群生して自生。
｢ヤハズカラムシ(矢筈苧)｣,｢ビロードソウ(天鵞絨草)｣,｢ビロードカラムシ(天鵞絨苧)｣とも呼ぶ。

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(1)タラジュ(多羅樹)の葉。
古代インドでこの葉にキリ(錐)や針で文字を刻み、スミ(墨)をうずめて文書・手紙などとした。
初期仏教でも経文の書写に用いられ、現存する。
｢ばいたらば(貝多羅葉)｣,｢ばいたら(貝多羅)｣,｢タラヨウ(多羅葉)｣,｢ばいよう(貝葉)｣,｢ばいしょ(貝書)｣とも呼ぶ。

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(1)韓国北西部、京畿道(Kyonggi-do)(ｹｲｷﾄﾞｳ)坡州(Paju)(パジュ)市北端にある、韓国側京義線(ｹｲｷﾞｾﾝ)の最北端の駅。
京義線復元のため、非武装地帯(ＤＭＺ)間近に新設された。

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(1)徳島県鳴門市にあるJR四国鳴門線の駅名。

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(1)冥府(ﾒｲﾌ)の王・地獄の総帥・十王(ｼﾞｭｳｵｳ)の第五。
閻魔の庁(ﾁｮｳ)で地獄に落ちた人間の生前の善悪を審判・懲罰するといわれている。
三人の妃(黒闇天・閻魔天妃・閻魔天后)がいる。
18人の属将と８万の獄卒を率いる。
像容は冠・道服を着けて忿怒の相をなす。
｢閻魔(ｴﾝﾏ)｣,｢焔摩｣,｢閻魔王｣,｢閻魔大王(ﾀﾞｲｵｳ)｣,｢閻魔法王｣,｢閻羅(ｴﾝﾗ)｣,｢閻羅王｣,｢閻王｣,｢やまてん(夜摩天,耶摩天)｣とも呼ぶ。ん(倶生神)

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(1)中国五胡十六国時代の訳経僧( 344～ 413)。亀茲国(Qiuci Guo)(ｷｼﾞｺｸ)生れ。父はインド人貴族、母は亀茲王の妹。
７歳で母とともに出家。
 384年、亀茲国を攻略した呂光(Lyu Quang)の捕虜となり、涼州(Liangzhou)で暮らす。
 401年、後秦(Hou-Qin)(ｺｳｼﾝ)の姚興(Yao Xing)(ﾖｳ･ｺｳ)に国師として迎えられて長安(Chang’an)に入り、経典の漢訳に従事。
｢羅什(ﾗｼﾞｭｳ)｣とも呼ぶ。

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(1)のちに美人になること。ひるのこ(醜いアヒルの子,みにくいアヒルの子)

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(1)紀元前６世紀ころ、北インドのヒマラヤ山脈南麓、タライ地方(現:ネパール)にあった釈迦(ｼｬｶ)族の部族国家。
都は迦毘羅城。
この国の浄飯王(ｼﾞｮｳﾎﾞﾝﾉｳ)(Suddhodana)の子として釈迦牟尼(ｼｬｶﾑﾆ)(釈尊)は生れ、生存中にコーサラ(Kosala)国に攻められて滅亡。
｢カピラバスツ｣,｢カピラバストゥ｣,｢カピラヴァスツ｣,｢カピラヴァストゥ｣とも呼ぶ。くだいこく(十六大国)

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(1)東京都港区虎ノ門１－２－７にある神社。

(2)香川県仲多度郡(ﾅｶﾀﾄﾞｸﾞﾝ)琴平町(ｺﾄﾋﾗﾁｮｳ)、琴平山(ｺﾄﾋﾗﾔﾏ)(大麻山)の中腹にある神社。元国幣中社。 祭神は大物主神・崇徳天皇。 ｢金毘羅(ｺﾝﾋﾟﾗ)大権現｣とも呼ぶ。

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