"羅"で終わる言葉

(1)岡山県岡山市東区にあるJP西日本赤穂線の駅名。

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(1)それらしく見えるものとは違う

(2)模造である何か

(3)something that is a counterfeit; not what it seems to be

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(1)金メッキのこと。

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(1)派手に見栄(ﾐｴ)を張ること・伊達(ﾀﾞﾃ)。

(2)遠慮なく勝手気ままに振る舞うこと・乱暴(ﾗﾝﾎﾞｳ)・狼藉(ﾛｳｾﾞｷ)。

(3)しどけないこと・乱れること。

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(1)派手に見栄(ﾐｴ)を張ること・伊達(ﾀﾞﾃ)。

(2)遠慮なく勝手気ままに振る舞うこと・乱暴(ﾗﾝﾎﾞｳ)・狼藉(ﾛｳｾﾞｷ)。

(3)しどけないこと・乱れること。

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(1)しどけないこと・乱れること。

(2)派手に見栄(ﾐｴ)を張ること・伊達(ﾀﾞﾃ)。

(3)遠慮なく勝手気ままに振る舞うこと・乱暴(ﾗﾝﾎﾞｳ)・狼藉(ﾛｳｾﾞｷ)。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。観音菩薩(ｶﾝﾉﾝﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする卯(ｳ)の刻(午前６時頃)の守護神。
｢あんてら(安底羅)｣,｢安陀羅(ｱﾝﾀﾞﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)金毘羅(ｺﾝﾋﾟﾗ)。

(2)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。弥勒菩薩(ﾐﾛｸﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする子(ﾈ)の刻(夜の１２時ころ)の守護神。 ｢宮毘羅大将｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。大日如来(ﾀﾞｲﾆﾁﾆｮﾗｲ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする戌(ｲﾇ)の刻(午後８時ころ)の守護神。
｢ちとら(招杜羅)｣,｢しゃとら(招杜羅)｣,｢昭頭羅(ｼｮｳﾄﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)産地不詳の香木。
現在はインドネシアのティモール島産を使用。
一説に、インド中西部マハラシュトラ州(Maharashtra State)中西部のプネ県(Pune District)南部のサスバード(Sasvad)。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。大威徳明王(ﾀﾞｲｲﾄｸﾐｮｳｵｳ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする申(ｻﾙ)の刻(午後４時ころ)の守護神。
｢まごら(摩虎羅)｣,｢摩休羅(ﾏｸﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)インドの四姓外の最下層の賎民(ｾﾝﾐﾝ)。
｢チャンダーラ｣とも呼ぶ。

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(1)(落語家の隠語で)手拭(ﾃﾇｸﾞ)い。

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(1)(落語家の隠語で)手拭(ﾃﾇｸﾞ)い。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。釈迦如来(ｼｬｶﾆｮﾗｲ)を本地とする亥(ｲ)の刻(午後１０時ころ)の守護神。
｢びがら(毘羯羅)｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。文殊菩薩(ﾓﾝｼﾞｭﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする未(ﾋﾂｼﾞ)の刻(午後２時ころ)の守護神。
｢ばいら(波夷羅)｣,｢婆耶羅(ﾊﾞﾔﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。虚無蔵菩薩(ｺﾑｿﾞｳﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする巳(ﾐ)の刻(午前１０時ころ)の守護神。
｢さんてら(珊底羅)｣,｢宗藍羅(ｼｭｳﾗﾝﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。普賢菩薩(ﾌｹﾞﾝﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする酉(ﾄﾘ)の刻(午後６時ころ)の守護神。猪(ｲﾉｼｼ)に乗り、右手に鉤(ｶｷﾞ)を持つ。
｢真達羅大将｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。普賢菩薩(ﾌｹﾞﾝﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする酉(ﾄﾘ)の刻(午後６時ころ)の守護神。猪(ｲﾉｼｼ)に乗り、右手に鉤(ｶｷﾞ)を持つ。
｢真達羅大将｣とも呼ぶ。

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(1)不動明王の二大童子・八大童子の第七。制多迦(ｾｲﾀｶ)とともに不動明王の脇侍(ﾜｷｼﾞ)で明王の左側に立つ。
行者に給仕・奉仕するために現れる慈悲(ｼﾞﾋ)の化身(ｹｼﾝ)で、恭敬小心の者とされる。
像容は童子形で、身は赤黄色で、蓮華(ﾚﾝｹﾞ)冠を頂き、天衣(ﾃﾝﾈ)・袈裟(ｹｻ)を着て、独鈷杵(ﾄﾂｺｼｮ)を横にして人差し指と親指で挟(ﾊｻ)んで合掌する。
｢こんがらどうじ(矜羯羅童子,金伽羅童子)｣とも呼ぶ。うじ(不動八大童子)

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(1)仏法守護神の八部衆(ﾊﾁﾌﾞｼｭｳ)の一つ。

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(1)釈迦の嫡子(ﾁｬｸｼ)、母は耶輸陀羅(ﾔｼｭﾀﾗ)。父について15歳で出家し、戒律を細かなところまで守り、密行第一と称せられた。釈迦十大弟子の一人となった。
｢羅ゴ(羅侯)｣とも呼ぶ。子)

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(1)釈迦の嫡子(ﾁｬｸｼ)、母は耶輸陀羅(ﾔｼｭﾀﾗ)。父について15歳で出家し、戒律を細かなところまで守り、密行第一と称せられた。釈迦十大弟子の一人となった。
｢羅ゴ(羅侯)｣とも呼ぶ。子)

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(1)釈迦(ｼｬｶ)の弟子。無病少欲第一といわれ、160歳のときに結跏趺坐(ｹｯｶﾌｻﾞ)して入寂(ﾆｭｳｼﾞｬｸ)したという。

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(1)キュウセンのメス(雌)。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。勢至菩薩(ｾｲｼﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする丑(ｳｼ)の刻(午前２時ころ)の守護神。
頭上に狗頭をいただき、忿怒(ﾌﾝﾇ)の相を表している。左手は腰を押え、右手に剣を持つ。７億の夜叉をひきつれ、仏法を守護するという夜叉王。
｢ばざら｣,｢伐折羅大将｣,｢金剛大将｣,｢縛日羅(ﾊﾞｼﾞﾗ)｣,｢和耆羅(ﾜｷﾗ)｣とも呼ぶ。

(2)最も硬いもの、ダイヤモンドのこと。 ｢金剛石(ｺﾝｺﾞｳｾｷ)｣とも呼ぶ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。勢至菩薩(ｾｲｼﾎﾞｻﾂ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする丑(ｳｼ)の刻(午前２時ころ)の守護神。
頭上に狗頭をいただき、忿怒(ﾌﾝﾇ)の相を表している。左手は腰を押え、右手に剣を持つ。７億の夜叉をひきつれ、仏法を守護するという夜叉王。
｢ばざら｣,｢伐折羅大将｣,｢金剛大将｣,｢縛日羅(ﾊﾞｼﾞﾗ)｣,｢和耆羅(ﾜｷﾗ)｣とも呼ぶ。

(2)最も硬いもの、ダイヤモンドのこと。 ｢金剛石(ｺﾝｺﾞｳｾｷ)｣とも呼ぶ。

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(1)仏法守護神の八部衆(ﾊﾁﾌﾞｼｭｳ)の一つ。

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(1)薬師十二神将(ｼﾞﾝｼｮｳ)の一つ。阿弥陀如来(ｱﾐﾀﾞﾆｮﾗｲ)を本地(ﾎﾝｼﾞ)とする寅(ﾄﾗ)の刻(午前４時頃)の守護神。
｢めぎら(迷企羅)｣,｢弥コ羅(ﾐｺﾗ)｣とも呼ぶ。

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(1)不動明王の二大童子・八大童子の第七。制多迦(ｾｲﾀｶ)とともに不動明王の脇侍(ﾜｷｼﾞ)で明王の左側に立つ。
行者に給仕・奉仕するために現れる慈悲(ｼﾞﾋ)の化身(ｹｼﾝ)で、恭敬小心の者とされる。
像容は童子形で、身は赤黄色で、蓮華(ﾚﾝｹﾞ)冠を頂き、天衣(ﾃﾝﾈ)・袈裟(ｹｻ)を着て、独鈷杵(ﾄﾂｺｼｮ)を横にして人差し指と親指で挟(ﾊｻ)んで合掌する。
｢こんがらどうじ(矜羯羅童子,金伽羅童子)｣とも呼ぶ。うじ(不動八大童子)

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