"五"で始まる読み方が8文字の言葉

(1)五大明王の別称。

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(1)東海道五十三次の略。

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(1)密教で威力があるとする五明王の総称。
不動(ﾌﾄﾞｳ)明王・降三世(ｺﾞｳｻﾞﾝｾﾞ)明王・軍荼利(ｸﾞﾝﾀﾞﾘ)明王(｢軍荼利夜叉(ﾔｼｬ)｣とも呼ぶ)・大威徳(ﾀﾞｲｲﾄｸ)明王・真言宗では金剛夜叉(ｺﾝｺﾞｳﾔｼｬ)明王で天台宗では烏枢沙摩<ｳｽｻﾏ>)明王の各尊。
｢五大尊(ｺﾞﾀﾞｲｿﾝ)｣,｢五大尊明王｣,｢五力(ﾘｷ)明王｣,｢五大忿怒(ﾌﾝﾇ)｣,｢五大｣とも呼ぶ。┌──────┬──┬────────┐│五　大　明王│方位│五　大　力　菩薩│├──────┼──┼────────┤│不動明王　　│中央│金剛波羅蜜多菩薩││降三世明王　│ 東 │金剛手菩薩　　　││軍荼利明王　│ 南 │金剛宝菩薩　　　││大威徳明王　│ 西 │金剛利菩薩　　　││金剛夜叉明王│ 北 │金剛薬叉菩薩　　│└──────┴──┴────────┘

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(1)昭和前期の有力な電力会社。東京電燈(株)・日本電力(株)・東邦電力(株)・宇治川電気(株)・大同電力(株)の総称。

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(1)陶淵明(Tao Yuanming)の文「五柳先生伝」に出てくる、五本の柳をその宅に植えていたという人物。
世に淵明自身のことと見なされた。

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(1)仏教の史観で、仏教が500年ごとに正法(ｼｮｳﾎﾞｳ)・像法(ｿﾞｳﾎｳ)・末法(ﾏｯﾎﾟｳ)・法滅(ﾎｳﾒﾂ)と推移するという説。
正法では仏教の教(教え)・行(実践)・証(さとり)の３つが備わっている。像法では証が消え、末法では教のみとなる。法滅ではすべてが消滅してしまう。
末法突入は中国では南北朝末期の 552年、日本では平安中期の1052(永承 7)にさかんに叫ばれた。

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(1)北海道函館市亀田本町(ｶﾒﾀﾞﾎﾝﾁｮｳ)にある、ＪＲ北海道函館本線の駅。
函館(ﾊｺﾀﾞﾃ)駅と桔梗(ｷｷｮｳ)駅の間。

(2)ＪＲ北海道江差線(ｴｻｼｾﾝ)の駅。 七重浜(ﾅﾅｴﾊﾏ)駅(北斗市)と函館駅の間。

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(1)少しの差はあっても、たいした違いがあるわけではなく、似たり寄ったりであること。大同小異(ﾀﾞｲﾄﾞｳｼｮｳｲ)。

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(1)三宝(ｻﾝﾎﾞｳ)を護持する国王を守護する大力のある五菩薩。菩薩であっても忿怒(ﾌﾝﾇ)尊の性格を持つ。
<1>金剛吼(ｺﾝｺﾞｳｸ)。
<2>竜王吼。
<3>無畏(ﾑｲ)十力吼。
<4>雷電吼。
<5>無量力吼。

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(1)動物、とくに人間が食物から栄養を摂取する重要な五つの要素。
炭水化物・脂肪・タンパク質の三大栄養素と、ビタミン・ミネラル(無機質)の総称。

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(1)津軽鉄道の駅。
津軽飯詰(ﾂｶﾞﾙｲｲﾂﾞﾒ)駅の次で、ターミナル駅。

(2)青森県中西部の五所川原市にある、ＪＲ五能線(ｺﾞﾉｳｾﾝ)の駅。 木造(ｷﾂﾞｸﾘ)駅(木造町)と陸奥鶴田(ﾑﾂﾂﾙﾀ)駅(鶴田町)の間。

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